شيخه بلا واسطة . ومن جهة أخرى فإنّ الهَمَدَاني المذكور هو من مشايخ سهل بن زياد كما يظهر من الكافي « 1 » . وسهل ليس من مشايخ الكليني ، وقد روى الكليني عنه بالواسطة كما بيّناه في ترجمته . وأمّا ما يقال بأنّ الهمداني المذكور هو أبو سمينة المشهور بضعفه ، فالإشكال يبقى كما هو ؛ لأنّ طبقة أبي سمينة لا تساعد الكليني على الرواية عنه بلا واسطة أيضاً . ومع افتراض كونه شخصاً ثالثاً من طبقة مشايخ الكليني ، فهو مجهول الحال ، ولم يقع ابتداءً في جميع روايات الكافي . 12 - محمّد بن علي بن محبوب : قال العلّامة المجلسي في إجازات البحار : « واعلم أنّ فخر الدين محمّد بن الحسن ذكر أنّ له طرقاً إلى الإمام الصادق عليه السلام تزيد على المائة ، فمنها : ما رواه عن والده ، عن جدّه يوسف بن المطهّر - إلى أن أوصل طريق روايته - عن الشيخ الطوسي ، عن المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان ، عن جعفر بن قولويه ، عن محمّد بن يعقوب الكليني ، عن محمّد بن علي ابن محبوب ، عن محمّد بن أحمد العلوي ، عن العمركي . . . » « 2 » . ثمّ أعاد العلّامة المجلسي ذلك في موضع آخر « 3 » . كما سبق له وإن ذكر هذا الطريق وفيه ( محمّد بن محمّد بن محبوب ) مكان ( محمّد بن علي بن محبوب ) « 4 » ، ومثله في عوالي اللآلي للأحسائي « 5 » . وكلّ هذا غير صحيح . أمّا محمّد بن محمّد بن محبوب ، فلا وجود له لا في كتب الحديث ولا في كتب الرجال ، وأمّا محمّد بن علي بن محبوب ، فقد أكثر الكليني الرواية عنه بواسطة محمّد بن يحيى ولم يروِ عنه في الكافي بلا واسطة قطّ ، ومنه يظهر أنّ الصحيح هو : عن

--> ( 1 ) . فروع الكافي : ج 6 ص 416 ح 3 باب النبيذ من كتاب الأشربة . ( 2 ) . بحار الأنوار : ج 1 ص 105 ح 87 . ( 3 ) . المصدر السابق : ج 1 ص 105 ح 100 و 101 . ( 4 ) . المصدر السابق : ج 1 ص 105 ح 12 . ( 5 ) . عوالي اللآلي : ج 1 ص 12 ، وأعاده في : ص 22 .